Священное озеро ждёт в гости

Священное озеро ждёт в гости

От Тазовского до озера Нямбой-то - почти 100 километров вверх по реке вдоль поросших кустарником берегов

Священное место на озере Нямбой-то известно со второй половины XIX века: тогда оно было родовым святилищем и местом проведения ритуалов и жертвоприношений. Сейчас это общенародное место, посвящённое духу - хозяйке озера, дающей женское здоровье и удачу в промыслах.

 

Место для жертвоприношений

От Тазовского до озера Нямбой-то - почти 100 километров вверх по реке вдоль поросших кустарником берегов, особенно живописных в лучах рассвета или закатного солнца. На западном берегу озера на высоте 5 метров над уровнем воды расположено святилище. Оно не могло остаться без внимания учёных, и в 2014 году сюда приезжала экспедиция под руководством сотрудника Института проблем освоения Севера СО РАН Юрия Квашнина. Учёные изучили и описали святилище, которое представляет собой участок, отличающийся наибольшей высотой в окружающей пойменной местности. Там, в 100 метрах друг от друга, у высоких деревьев располагаются две жертвенные площадки. Одна из них довольно старая, представляет собой изображение, вырезанное в нижней части лиственницы, в виде личины с глазами, носом и ртом. Следов современных жертвоприношений здесь не обнаружено, а сама лиственница давно засохла.

Другая лиственница находится в глубине погребального комплекса, она жива. На ней тоже есть изображение, олицетворяющее женский дух, божество. Вокруг лежат многочисленные приношения - куски ткани, цепочки, колокольчики, кольца, бусы, гильзы от патронов, металлические подвески разных времён.

 

Тайна имени

В полевых материалах этнографической экспедиции Юрия Квашнина значится несколько версий происхождения названия озера. Одна из них - слово «нямбой» восходит к ненецкому «нямбоён» - «до свидания», «прощай». Здесь располагается недействующее кладбище хальмер, состоящее из нескольких наземных и грунтовых захоронений, поэтому такое трактование названия имеет смысл. Ещё один вариант - от ненецких слов «ня» - друг, товарищ, «нямбо» - брат. Также описана версия происхождения названия озера одного жителя деревни Нямбойто. Поселение располагалось в 5 километрах от озера на протоке, там жили семьи охотников и рыбаков, а в 1954 году его закрыли. Вот как описана эта версия: «Каслал когда-то один оленный человек по низовьям Таза. Ему нужно было много рыбы. Каслал один, без семьи, с лёгким чумом - мяпой. Когда нашёл большое рыбное озеро, то назвал его Мяпой-то - озеро лёгкого чума. А Нямбой-то русские потом назвали».

 

Следы шамана

В окрестностях озера нередко бывал известный тазовский шаман Гавриил Мандаков. Здесь же находится его лодка-калганка, выструганная из цельного ствола вековой лиственницы: её шаман отдал родственнику местного жителя Валерия Паровых.

- Я не раз с Мандаковым встречался, он мне наказал, какой обряд нужно совершать на священном месте - вот в сентябре на лодке поеду сделаю. Если музей попросит лодку забрать, не отдам - мне кажется, нельзя, да и разломается, пока перевезут, - считает Валерий Паровых.

О встречах с шаманом вспоминает и тазовчанин Артур Тёр, он часто приезжает на озеро, здесь похоронен его дядя - последний председатель исполкома деревни Нямбойто Николай Шушаков.

- Мне тогда было года четыре. Это было зимой в районе Юридей-яхи, отец бригадиром был, там стадо стояло. Приехали к нам родственники из посёлка и Мандаков, собрались в нашем чуме. Дядя Лука мой всё шутил и приставал к шаману: покажи, мол, как ты ножи умеешь через себя пропускать, и нож свой достал. Мандакову надоело, пошёл к нартам, принёс бубен, по пояс разделся, на голову надел своё убранство, тазик металлический подвесили сверху в чуме, погасили свет, только отблеск от печки был виден. И начал камлать. От звуков бубна тело начинает вибрировать, даже я, пацан маленький, почувствовал это. Примерно через час в чуме в темноте начали птички летать - слышен шелест крыльев, клювом о тазик стукаются. Потом лампу включили, он уже дошёл до особого состояния, взял нож дядин, воткнул в себя и руками начал проталкивать. Потом сзади прихватил, вытащил и на стол кинул - нож полностью в крови. Мандаков вытерся полотенцем - на нём ничего нет! Посидели ещё, дядька говорит: попробуй хорей пропустить. Принесли, положил на печку металлическим наконечником, шаман опять начал камлать. Через полчаса он взял хорей и начал через себя протягивать. Долго, потихоньку тянул, сзади чум раскрыли, с двух сторон люди поддерживали хорей, в итоге и его протянул, вытащили на улицу - хорей весь в крови, а на теле ни следа! Я утром проснулся, схватил полотенце - любопытный был, - вышел на улицу, на свет посмотрел - оно полностью кровью пропитано было!

Пока не памятник

Пять лет назад Департаментом культуры ЯНАО было заказано проведение государственной историко-культурной экспертизы для включения в Единый госреестр объектов культурного наследия народов РФ выявленного объекта культурного наследия «Культовое место Нямбой-то-2». Был определён вид объекта - достопримечательное место, категория - объект культурного наследия местного значения. Экспертиза посчитала обоснованным включение выявленного объекта в реестр. Однако согласно сведениям из этого реестра, на август 2019 года на территории Тазовского района никаких объектов культурного наследия не значится. Пока святилище официально не имеет особого значения для истории и культуры муниципального образования, священное место можно увидеть, посетив озеро Нямбой-то.

 

Приезжайте в гости!

Семья Валерия Паровых живёт на берегу озера, к ним часто приезжают погостить родственники и друзья: тянет природа и рыбалка.

- Здесь вся рыба водится, кроме осетра, поэтому в августе много приезжает туристов. Рыбы не жалко, только когда леска обрывается, рыба потом болеет. Мы только для себя ловим, зимой сетки ставим - взяли, сколько на пропитание надо, остальных сразу отпускаем. Тут и брусника растёт, смородина всякая, грибы. У нас полукочевой образ жизни, можем выехать на несколько дней в райцентр или к родственникам, но стараемся здесь постоянно жить. Это святое место, два старых кладбища здесь, - рассказывает Валерий Паровых.

Близость к природе научила смотреть на жизнь философски, и местный житель с радостью приглашает хороших людей в гости:

- Надо дружить! Всегда всех зову - приезжайте рыбачить, ухи сварим, будем вечерами у костра общаться. Живём, ничего не замечая вокруг, а время проходит… Жизнь прекрасна, хоть и коротка!

 

Прочитано 109 раз

Оставить комментарий

Представьтесь, пожалуйста! Анонимки не рассматриваются.

Советское Заполярье

Администрация Тазовского р-на

ТВ-студия Факт

 

Правительство ЯНАО